MARS, ZEUS, VULCANUS ont des symboles et des énergies qui sont de même nature.

Mars est une planète personnelle intérieure, et est associée à l’énergie personnelle, conduite, passion personnelle, et productivité pour assurer le quotidien ; ses efforts sont souvent plus sporadiques et moins disciplinés que ceux de Vulcanus ou Zeus (sauf s'ils sont combinés en aspect et en figure avec Saturne ou Admète).

Zeus qui suit Cupidon et Hadès est une planète de conscience collective, et représente une énergie canalisée qui est au mieux soutenu avec de la considération, pour à la fois des buts sociaux et personnels à long terme. Ses effets les plus productifs sont souvent le résultat de longs essais préparatoires.

Vulcanus, qui suit Apollon et Admète, est à la fois largement conscient de l’expérience et de la société, et est également dans la réflexion profonde, et donc il agit avec beaucoup d’attention et de précaution. Il est l’octave supérieur de Pluton car il peut se manifester comme une énergie de transformation ou de gestion dans les affaires des autres, et s’active pour coordonner et diriger des énergies communes vers un seul but, ou les gérer à l’intérieur d’un panel de lignes de conduite ou de lois. Vulcanus est la planète de l’administration et des politiques, et est important dans les cartes du ciel des policiers, politiciens, coordinateurs et administrateurs de société. Il est aussi important dans les cartes de ceux qui se battent ou enfreignent les lois, et qui n’ont pas récolté la compréhension appropriée de leurs expériences et opportunités de réflexion.

SATURNE comparé à HADES et ADMÈTE : ces trois planètes ont à voir avec l’histoire, le passé, mais de différentes perspectives.

Saturne a affaire avec les réussites passées de cette vie ci, et des contributions personnelles, particulièrement sur le plan matériel. Hadès utilise une relation de cause à effet dans le contexte social, et Admète doit travailler avec les causes racine des origines et des bases de l’individu.

Saturne évalue les situations d’un point de vue pragmatique, avec assez souvent une tendance matérialiste. Hadès enquête et investigue pour identifier des domaines de problèmes spécifiques, et pour en comprendre les causes. Admetos pénètre les racines du phénomène pour voir ce qu’il y a au cœur même de ces racines. Hadès et Admetos peuvent fournir des renseignements qui viennent des vies antérieures.

NEPTUNE comparé à HADES : Alors que Neptune peut manifester sa tromperie par la dérobade ou en faisant semblant, la tromperie d’Hadès est une manipulation et un calcul conscient et délibéré. Les deux sont secrets et dissimulés. Neptune n’a pas réalisé le pas social de l’intégration de Cupidon, alors qu’Hadès l’a réalisé. Neptune déçoit par sa dérobade naïve ; Hadès déçoit par sa manifestation délibérée. Neptune sert dans la compassion personnelle, Hadès n’a aucun sens de la compréhension profonde des réalités sociales.

PLUTON comparé à HADES : Pluton transforme en encourageant, grandit et régénère. Hadès apaise, guérit en modifiant des détails ou des mauvaises fonctions. Pluton construit, ou détruit par volonté de reconstruire, ou par pulsion inconsciente; Hadès corrige les imperfections, où alors néglige par jalousie primaire (instinct de survie), ou par pure indifférence.

Hadès a déjà progressé au-delà des procédés de Pluton (capacité de transformation personnelle), et Cupidon (socialisation), et donc, sa conduite est basée plus sur une conscience sociale que Pluton (voir les tableaux ci-dessus). Pluton n’est pas nécessairement conscient de ses implications sociales alors que Hadès l’est plus probablement.

Pluton peut être plus exploiteur ayant pour origine un manque de conscience des répercussions sociales de ses actions, mais Hadès est plus enclin à connaître les conséquences de ses actions, et agit de façon constructive, ou avec une conscience sociale, ou alors néglige les lois de cause à effet, et exploite consciemment ou avec simple indifférence.